((بسم الله الرحمن الرحیم))

(((پرسش ازشما و پاسخ ازما))) 

با سلام به دوستان و سروران خوبم. 

امیدوارم دروبلاگ بنده به مطالب ناب وخوبی برخورد کنید که برایتان مفیدباشد.

 بنده آمادگی خود را اعلام می کنم که به سوالات دینی شما پاسخ دهم. 

درضمن به علت در خواست دوستان آیدی در خدمتشون قرار میگیره که خواستن از طریق چت بحث رو مستقیم ارائه می دهیم:ایمیل یاهو:[e-mail]

================================================================

 توجه شما را به نكات زیر جلب می نمایم:

1- سوالات خود را در قسمت سوال(نظرات)بصورت عمومی یا نمایش خصوصی  مطرح بفرمایید.

2- پاسخ سوال شما یا به آدرس پست الكترونیكی كه در فرم وارد نموده اید ارسال خواهد شد.

3- یادر وبلاگ گذاشته تا دیگران هم استفاده کنند بستگی به درخواست شماخواهد داشت.

4- اگر سوالی پرسیده شد و جوابی دریافت نکردید مجددا پی گیری کنید چون ممکن است به بنده ارسال نشده باشد.    

5- به سوالاتی که باعث بی احترامی به شخصیت ها،علما یا ادیان شده باشد جواب نخواهم داد.

نكته مهم:اگر تمایل داشتید كه مطالب جدید برای شما ارسال شود آدرس ایمیل خودتان را در قسمت عضویت وبلاگ وارد كنید تا آخرین نوشته ها برایتان ارسال شود.

((در نظر سنجی جدید وبلاگ هم حتما شرکت کنید))

==============================================================

دوستان عزیز این وبلاگ به عنوان وبلاگ منتخب ، در خبرگزاری رسا قرار گرفت.
برای مشاهده، ایـــنـــجــا را کلیک نمایید.

همچنین به عنوان وبلاگ منتخب درسایت روات حدیث پایگاه مستقل خبری تحلیلی حوزه دین قرار گرفت.

برای مشاهده  ایــنــجــا  کلیک نمایید.

===============================================================

اطلاعیه
 1. لوگوی وبلاگ الحمدالله درست شد،دوستان عزیز برای تبلیغ وبلاگ میتونند کد زیر لوگو رو در قسمت کد جاوا تنظیمات وبلاگ خود قرار دهند.

2. از دوستان طلبه که در سطح دو به بعد هستند یا دانشجویی که در رشته های الهیات و مشابه هستند جهت کمک ندای هل من ناصر ینصرنی رو سر میدهم.

===============================================================

برچسب ها: پاسخگویی، پاسخگویی به شبهات، بحث مستقیم، ایمیل طلبه پاسخگو، سوال و جواب، پست الکترونیکی پاسخگو، سوالات اعتقادی، طلبه، سوال به صورت خصوصی، سوال به صورت عمومی، وبلاگ طلبه پاسخگو، طرح جواب به شبهات، شبهات جوانان، پرسشگری، مذهب، دین، پاسخ به سوالات دینی، شبهات دینی، وبلاگ پاسخ به شبهات دینی، پاسخ به شبهات اینترنتی، مباحث اعتقادی، شبهات اینترنی، پاسخگو، روحانی، طلبه پاسخگو، سولات دینی، شبهه، دفاع از اسلام، سوال داری بیا تو، دفاع از دین، شبه، شبهات، سوال،
داغ کن:

نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 12 اسفند 1389 توسط طلبه پاسخگو

غیر فعال ()

پرسش:
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
سلام
ممنون از پاسخگوییتون
چند سوال برایم پیش آمد
  کمال وجودی از کجا امده ...کدام کمال وجودی؟ایا انسانها کاملند؟ ما انعکاس کوچکی از وجود اوییم اما ناقصیم!پس چگونه میتوانیم بگوییم افریدگارمان کامل است؟
سوال دیگر اینکه ناقص ممکن الوجود است و کامل واجب الوجود
حال از کجا بگوییم خدا واجب الوجود است؟

پاسخ:
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
با سلام.
منظور از کمال آن نقطه مطلوب است که هیچ عیبی در آن نمی شود تصور کرد.که این رو خداوند با توجه به مراتب به انسانها اعطا کرده است.
انسانها هم بعضا کاملند مثل اهل بیت اما همانطور که عرض شد مراتب دارد. منظورتون از انعکاس چیه؟؟؟؟؟؟
نقصان ما فقط در ممکن الوجود بودن است.انسانها کمال رو بالقوه دارند.پس معطی آن به طریق اولی باید داشته باشد.قاعده کلامی:معطی شیء نمی تواند فاقد شی باشد.
علت اینکه خدا واجب الوجود است رو نمیشه خیلی مختصر گفت لذا پاسخ این سؤال را ضمن چند بند خدمت شما آشنای عزیز ارائه می دهم:
1- هر مفهومی كه تصور كنید از نظر عقلی در مقایسه با وجود از سه حالت خارج نیست یا وجود آن در خارج محال است یا وجود آن ضروری است و یا وجود برای آن ممكن است.
اولی، ممتنع الوجود و به دومی واجب الوجود و به سومی ممكن الوجود می گوییم.
بنابراین، واجب الوجود آن است كه وجودش ضروری است و هیچ گاه معدوم نبوده و نخواهد بود. چون عدم برای آن محال است. ممتنع الوجود، آن است كه وجود و تحقق آن محال است.
مانند اجتماع نقیضین. ممكن الوجود، آن است كه نه وجودش ضروری است و نه عدمش می تواند در خارج موجود شود یا نشود و فی حد ذاته اقتضایی برای وجود ندارد.
2- بالوجدان در خارج موجوداتی هستند.
3- با توجه به مطلب 1، آن چه در خارج مشاهده می كنیم یعنی موجودات، از دو حال خارج نیستند، یا واجب الوجودند یا ممكن الوجود، زیرا موجود نمی تواند ممتنع الوجود باشد.
چون ممتنع الوجود، وجود و تحققش در خارج ممتنع و محال است. بنابراین آن چه كه موجود است و وجود خارجی دارد یا واجب الوجود است یا ممكن الوجود.
4- با توجه به مطلب 3 می گوییم: ممكن الوجود نیاز به علت دارد. چون ممكن الوجود، خود به خود وجود ندارد. به ناچار وجودش منوط به موجود دیگری است. یعنی باید موجود دیگری آن را موجود كند.
این همان اصل مسلم علیت است كه «هر ممكن الوجودی نیازمند به علت است». حال اگر موجود دیگر، خود نیز ممكن الوجود باشد، برای وجودش نیازمند به موجود دیگری است و باز نقل سخن به آن موجود دیگر می كنیم و... اگر همه علت ها ممكن الوجود باشند، هیچ گاه هیچ موجودی تحقق نخواهد یافت.
پس به ناچار سلسله علت ها باید منتهی شود به موجودی كه ممكن الوجود نباشد (معلول نباشد) یعنی واجب الوجود باشد.
بنابراین تحقق وجود و هستی بدون موجودی كه وجودش ضروری است و نیازی به ایجاد كننده ندارد، محال است. پس تحقق موجودات خارجی، نشانهی این است كه موجود بی نیاز از علت، یعنی واجب الوجود وجود دارد.
ما به همین واجب الوجودی كه وجودش را از غیر نگرفته بلكه منبأ و منشأ همه موجودات است، خدا می گوییم. خدایی كه دین توصیف می كند به عنوان خالق و قادر مطلق و كمال مطلق و هستی محض و مبدأ همه هستی ها و بی نیاز مطلق نمی تواند ممكن الوجود باشد. چون ممكن الوجود در وجود خود نیازمند به غیر است و هستی اش معلول غیر است. لذا خدای دین، همان موجودی است كه در اصطلاح فلسفی واجب الوجود می نامیم كه بدون آن اصلا وجود و هستی محال و غیر ممكن است.
بنابراین ممكن الوجود بودن به معنای فقر ذاتی موجود و نیازمندی آن در ذات و صفات به غیر است و این معنا با خدایی جمع نمی شود. پس واجب الوجود نبودن خدا در واقع نفی خدایی خدا است.
یا علی

طبقه بندی: كلام جدید، 
برچسب ها: کمال وجودی، انسان، ممکن الوجود، واجب الوجود، خدا، کمال، قاعده کلامی، ممتنع الوجود، موجودات، علیت، قادر مطلق، كمال مطلق، معلول، فلسفی، فقر ذاتی، صفات، عقلی، فلسفه، فقر، ذات، هستی، محال، غیر ممكن، نیازمندی، دین، انعکاس، فقر ذاتی موجود، ذات و صفات به غیر، ممكن الوجود بودن، سلسله علت ها، علت العلل، صفات الهی، اثبات خداوند، اثبات خدا، علت اینکه خدا واجب الوجود است، معطی شیء نمی تواند فاقد شی باشد، منظور از کمال،
داغ کن:

نوشته شده در تاریخ دوشنبه 3 آبان 1389 توسط طلبه پاسخگو

سوالات ()

پرسش:
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
زهرا:

سلام تشکر از شما که این امکان رو برای جوانان فراهم کردید.سوالم در مورد وظایف ما در عصر غیبت چیست؟و عکس العمل ما در برابر جنگ نرم چی باید باشد؟لطف کنید جوابمو در وبلاگتون بذارید.تشکر

پاسخ:
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
سلام
خواهش میکنم وظیفه است.
خوب چون سوال اعتقادی نیست همینجا میگم.چون سوالات وبلاگ بیشتر اعتقادی هستند.و این سوال اخلاقی هست.
وظایف درعصر غیبت زیاد است و اجمالا بنده عرض میکنم.
1. معرفت و شناخت کامل دین یعنی در بخش عقاید، اخلاق، احکام و وظایف، منتظر باید تفكر اسلامى خویش را سامان داده و وضعیت روحى و ایمان درونى خود را تقویت كند.
2. مطالعه در جهت معرفت و شناخت هر چه بیشتر امام‏ زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف).
3. پیروی کامل از قرآن و فرهنگ اهل بیت (علیه السلام) به عنوان نزدیک ترین افراد به پیامبر اکرم (صل الله علیه وآله) و آگاه ترین افراد از حقایق دین.
4. اطاعت از نایبان بر حق امام زمان (مراجع معظم تقلید به ویژه ولى فقیه) و همراه و هم‏گام با آنان و زمینه ظهور را فراهم کردن.
5. رعایت تقوا ، خود را در محضر خدا دانستن، ترك گناه و خشكانیدن زمینه گناه در جامعه.
6. توجه قلبی امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در شبانه روز و او را مطلع از اعمال خود دانستن و اسوه قرار دادن امام.
7. ارتباط با امام (عجل الله تعالی فرجه الشریف) از راه دعا به ویژه دعاهای زیبایی؛ مانند دعاى ندبه، زیارت آل یاسین، دعاى عهد، دعای فرج و... كه از طرف بزرگان بسیار توصیه شده است.
و...
در مقابل جنگ نرم هم عکس العمل ما باید دفاع از ولایت و اطاعت پذیری از ایشان رو داشته باشیم.
بصیرتی که ما بدست می آوریم بهترین عکس العمل است.

طبقه بندی: مهدویت، 
برچسب ها: عصر غیبت، وظایف، جوانان، عکس العمل، جنگ نرم، سوال اعتقادی، معرفت، شناخت، دین، عقاید، اخلاق، احکام، اسلام، ایمان، قرآن، فرهنگ اهل بیت (علیه السلام)، پیامبر اکرم (صل الله علیه وآله)، امام زمان، تقوا، گناه، امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، اسوه، دعا، ولایت، اطاعت پذیری، بصیرت،
داغ کن:

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 2 آبان 1389 توسط طلبه پاسخگو

سوالات ()